Estações

David Jakins, de 82 anos, pode ter trapaceado para ganhar o Campeonato Mundial de Conker (castanha da Índia), depois de ser encontrada uma réplica de metal em seu bolso. Ele compete desde 1977, e esta foi sua primeira vitória. Só entendi a importância do fato depois de perceber que ele foi noticiado pelos noticiários matinais da BBC e da Sky News. Tenho que confessar que tive que pesquisar sobre o assunto, uma vez que venho de um país tropical, onde não temos clima frio o suficiente para ter conkers. Se me perguntarem o que sinto falta do meu país, todos vão adivinhar: o clima! Mas não, são as frutas - possíveis apenas devido ao clima, mais especificamente, às estações.

No Brasil, as chuvas começam em outubro e vão até abril, quando o inverno se aproxima e a estação seca começa. Não temos realmente estações marcadas como temos aqui em UK. Estações que aprendi a amar: o inverno cinzento, frio e chuvoso; todas as flores diferentes que florescem gradualmente durante a primavera, e as pessoas sabem seus nomes! Os cinco dias de verão e depois todas as folhas coloridas que pintam o outono. Aqui aprendi a entender Eclesiastes – conhecido em hebraico como Kohelet:

Tudo tem uma estação e um tempo para cada assunto sob os céus:

Um tempo para nascer e um tempo para morrer,

Um tempo para plantar e um tempo para arrancar o que foi plantado.[i]

No Reino Unido, aprendi que o outono traz castanhas e chuva. Mas, na verdade, outubro é o mês em que há chuva e vento em todo o mundo, como podemos acompanhar nas mesmas notícias em que aprendi sobre o campeonato roubado. Há furacões e tornados assustadores nos EUA. Minha cidade natal teve uma chuva forte, e algumas casas e empresas não têm energia desde o Yom Kippur. O vento destruiu algumas das sukkot já construídas na noite do último domingo na África do Sul. Talvez a chuva e o vento sejam as razões pelas quais sukkot é exatamente durante esse período. Para que possamos realmente sentir a natureza e nos relacionar com ela.

De uma maneira geral, as grandes questões existenciais que sukkot traz consigo também podem ser encontradas em Kohelet, a megilá lida durante Sukkot. Embora possa parecer desesperador e desanimador, ela fala sobre a fragilidade da vida e como as coisas materiais podem ser sem importância, pertences e construções são inúteis:

Que ganho há para o homem em todo o seu trabalho que ele labuta sob o sol?[ii]

Eu vi todas as ações que são feitas sob o sol, e veja, tudo é mera respiração e pastoreio do vento.[iii]

Este é exatamente o sentimento que habitar uma Sucá deve trazer. “Yom Kippur já martelou nossa temporalidade: você pode morrer este ano, e Deus está decidindo isso em tempo real. Sucot mantém a pressão: sua casa e seus pertences são frágeis, não apenas você.”[iv]

E se a vida urbana moderna às vezes tira de nós a sensação de como a natureza é mais forte do que nós, nesta época do ano, quando tempestades e furacões destroem propriedades e vidas ao redor do mundo, somos lembrados de nossa fragilidade. Somos lembrados de quão mal cuidamos da criação. No entanto, não importa quanto vento, chuva e destruição possamos estar enfrentando, Sucot é o momento de parar de lamentar, de parar de ensaiar a morte e nos conectar ao mundo vivo, de plantar nossos pés de volta no chão e celebrar juntos.

Este é o chamado de Sucot: nos conectamos com nossas almas, agora é hora de pousar e viver. É zman simchatenu – o tempo da nossa felicidade – como nos é ordenado em Deuteronômio:

Vocês se alegrarão em seu festival, com seu filho e filha, seu escravo e sua escrava, o levita, o estrangeiro, o órfão e a viúva em suas comunidades.[v]

Ser feliz com todos os povos pode ser difícil às vezes. Especialmente durante tempos muito difíceis como este que estamos vivendo. No entanto, é um exercício muito importante. Um exercício possível apenas com a ajuda da sucá, esta estrutura frágil, feita de três paredes e uma cobertura natural, o s’chach (סכך), feito de algo que cresceu da terra, como bambu ou folhas de palmeira (uma conexão com a terra); que fornece mais sombra do que sol (porque é um abrigo); que não bloqueia as estrelas (nos conectando com o céu, o universo, o clima) e separado de sua fonte de crescimento (para ser temporário). A sucá nos chama para nos abrirmos aos perigos e à beleza do mundo. E quando cercados pela tristeza, para encontrar a felicidade, talvez inspirados pelas palavras do cantor israelense David Broza:

Yesh lanu zman mitachat hashamayim beinataim- anu od kan. At va’ani Velamrot hapa’ar velamrot hake’ev velamrot hatza’ar ani ohev ve’ohev…

Temos tempo sob o céu Enquanto isso – ainda estamos aqui. Você e eu Apesar da lacuna Apesar da dor Apesar do arrependimento Eu amo e amo e amo

Talvez o amor seja a resposta. Temos tempo sob o céu para construir um lugar onde podemos estar com os outros, amar e viver bons momentos, apesar das tempestades. E temos que lembrar de continuar construindo, vivendo, amando, esperando e esperando por uma boa chuva no tempo certo. Estamos aqui, hoje, comandados a construir um lugar frágil onde entendamos a fragilidade do que temos, e a sermos felizes enquanto vivemos lá.

Na verdade, embora as estações possam ser organizadas, o clima caótico brasileiro é mais compatível com as estações da nossa vida, como descrito pelo poeta israelense Yehuda Amichai quando ele desafia o texto sagrado de Kohelet ao dizer:

Um homem não tem tempo em sua vida

para ter tempo para tudo.

Ele não tem estações o suficiente para ter

uma estação para cada propósito. Eclesiastes

Estava errado sobre isso.[vi]

Sob o s’chach da sucá, finalmente entendemos que este é o momento de respirar profundamente e decidir ser feliz, não importa se há um lindo céu claro ou vento e chuva. Não há tempo seguro. Tudo é mera respiração e pastoreio do vento. Vamos plantar nossos pés no chão, nos alegrar, amar e esperar por estações melhores. Agora.

[i] Ecclesiastes 3:1-2

[ii] Ecclesiastes 1:3

[iii] Ecclesiastes 1:14

[iv] Pogrebin, Abigail. My Jewish Year (p. 93). Mandel Vilar Press. Kindle Edition.

[v] Devarim 16:14

[vi] A Man Doesn't Have Time In His Life, Yehuda Amichai