O sidre de hoje começou com a instrução: “Ordena ao povo israelita que tome para si azeite puro de azeitonas batidas para acender, para acender lâmpadas regularmente.” A expressão em hebraico é “ner Tamid”, a mesma que a luz eterna que está acima de cada Aaron haKodesh em cada sinagoga. No entanto, nas nossas sinagogas o ner tamid está aceso o tempo todo, enquanto este é continuamente aceso, diariamente, “[para queimar] de tarde a manhã diante de Adonai regularmente”, tal como a luz de Deus guiando os nossos antepassados no deserto. A palavra “tamid” em hebraico significa perpetuamente e regularmente. “Tamid” representa, portanto, dois ritmos importantes: o persistente, sem fim; e aquilo que ocorre novamente.
A acadêmica norte-americana Bex Stern-Rosenblatt ensina "um lindo midrash (Vayikra Rabbah 31:4) contando uma conversa entre Deus e Adão logo após a formação do mundo, a criação de toda aquela luz. Lemos que Deus disse a Adão: “ Sua luz está em minhas mãos e minha luz está em suas mãos.” O texto fonte para a nossa luz estar nas mãos de Deus é Provérbios 20:27: “A luz de Deus é a alma do homem”. O texto fonte para a luz de Deus estar em nossas mãos é a nossa parashah, “para acender uma luz contínua”. Nós dois nos abraçamos, nossas almas formam a luz de Deus, a partir da qual nossas almas são formadas. Então, talvez Deus precise de nós para acender a menorá. Talvez a luz eterna de Deus dependa de nossa iluminação eterna.
No Templo havia outro fogo que nunca se extinguiu, estabelecido em Levítico 6:6 “Um fogo perpétuo sobre o altar permanecerá aceso, para não se apagar”. Havia uma luz eterna, mas não era uma lâmpada e não era a menorá, era a carne no altar, na qual as lâmpadas seriam acesas todos os dias. E nunca seria extinto.
Estes dois fogos são simbólicos do judaísmo e da nossa vida comunitária e individual como judeus. Ser judeu é uma escolha individual, uma escolha diária. Todos os dias, ao amanhecer, decidimos começar um novo dia como judeus. Acendemos dentro de nós a nossa luz judaica e mantemos os rituais judaicos que escolhemos para as nossas rotinas diárias: alguns de nós mais, outros menos. Esta é a nossa lâmpada, o nosso Ner Tamid pessoal: o recorrente. Porém, como comunidade, temos que manter um fogo central, onde todas as lâmpadas possam ser reacendidas. Esta chama eterna só pode ser encontrada aqui, dentro da sinagoga. É representado por este Ner Tamid, este é o nosso Esh Tamid, o nosso fogo persistente e sem fim.
Nos tempos do Templo, o Esh Tamid era “uma chama aberta, uma coluna de fogo visível, lançando calor e luz, o motor de combustão gerando ruído e fumaça”, enquanto o nosso Ner Tamid, aquele que encontramos hoje nas sinagogas é “distante dessa experiência sensorial. É um símbolo de um símbolo.” Portanto, é ainda mais difícil de ser mantido e esse é o nosso desafio hoje. Embora manter o Judaísmo seja uma luz silenciosa, os ruídos ao nosso redor parecem pregar a extinção das nossas chamas.
Uma luz que queima ou fica acesa para sempre não parece precisar de muitos cuidados. De vez em quando é necessário reabastecer o óleo ou trocar a lâmpada. Porém, uma luz que tem que ser acesa diariamente precisa de dedicação, disciplina, intenção-kavanah. De acordo com o texto da parashat Emor, esta não é uma tarefa para uma pessoa, mas para todo o povo israelita. Todos nós somos ordenados a trazer o óleo e acender a chama todas as noites. O que poderia ter sido uma ação individual é comandado como uma ação comunitária. Esta é uma luz que une todo o povo.
Para manter o Ner Tamid aceso, precisamos uns dos outros, precisamos do Esh Tamid. Ao estarmos juntos, construindo congregações fortes, comunidades vibrantes e um novo movimento unido, estamos mantendo vivo o Esh Tamid. Ao estarmos presentes nas nossas comunidades, ao mantermos o Judaísmo vivo e relevante nas nossas casas, estamos constantemente a acender o fogo do nosso Ner Tamid.
Precisamos compreender a importância de reacender a nossa chama judaica todos os dias. Estabelecer rotinas, por mais difíceis que pareçam, para nos conectar ao nosso Ner Tamid pessoal. Mas também precisamos ter sempre em mente a importância de manter Esh Tamid, a chama eterna central, eternamente. Temos que alimentar o fogo, renová-lo, mantê-lo aceso, para que possamos espalhar esta luz, como é ensinado na parashat Emor: Cada um de nós acenderá as luzes sobre a Menorá diante de Deus Tamid – regularmente, persistentemente.
Shabat Shalom.